野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬-出版內容簡介
用文字與畫筆為野柳的時代失語與記憶重構
在台灣走向現代化與國際觀光浪潮的數十年間,我們習慣了用「景點」的定格視角去凝視野柳——那是女王頭的剪影、是地質公園的奇岩、是遊客如織的喧囂。然而,在喧囂背後,那個曾經與海浪共呼吸、與萬年老龜精同作息的原始漁村,究竟去了哪裡?
作者林武雄先生長時段以生命創作的——《野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬》。這不單是一本個人的回憶錄,更是一部站在時代轉折點上,以高度歷史視野與在地情懷交織而成的「地方生命誌」。出生於1943年的林武雄老師,以八十餘年的歲月親歷了野柳從一個「靠海吃海、生活艱苦卻其樂融融」的純樸孤島,劇烈震盪成現代觀光景區的歷史斷裂。他用文字與畫筆,為我們拉開了一幅橫跨大半個世紀的時代天幕。
觀察的深度:從「討海」到「聽海」的微觀地景
「野柳社上百戶人家百分之九十九攏靠海生活……這種討掠半年海休睏半年的生活方式攏無改變過。」
林武雄老師對生長地方的觀察,具備了學院派地理學家所罕見的肉身感知。在他的記憶裡,野柳不是冰冷的地質名詞,而是由「野柳爿社」、「中社」、「後澳啊社」組成的有機生命體。
他筆下的野柳,有著極其細細密密的生態時序。那是一種農曆三四月看「海冬」起、十月半「煞海」的歲時節奏。讀者能跟著他的文字,精準地辨識出四、五、六月在龜頭四邊海域旺發的一級大本石花、二級鳳尾粍、三級細本石花;到了秋冬,則是頭毛菜與紫菜在礁石上換裝的舞台。這種對潮間帶、海棚礁裙如數家珍的微觀觀察,建立在作者童年「遊走岬區釣魚掠蠏、摸螺之樂」的親身體悟上。這不是觀光客的獵奇,而是命運與土地緊密扣連的「地方知識」。
手繪的溫度:記錄村莊景觀改觀的歷史定格
本書最動人之處,莫過於「畫話野柳」的章節。當現代化的推土機與觀光開發的腳步抹去了原始的清靜,林武雄老師選擇拿起畫筆,展開一場與時間的溫柔對抗。
這些手繪紀錄,是村莊景觀改觀的珍貴證詞。他畫下了民國四十年前手搆木殼舢舨漁船、三船十二人一組夜間點燃集魚燈火的辛勞;畫下了軍隊進駐土地公山頂前的純然寧靜;更畫下了那隻「千萬年來沉默無言的野柳老龜精」在現代化浪潮下的淚淋漓。這些畫作不追求學院派的工整,卻充滿了泥土的厚度與海水的鹹味。每一幅線條、每一抹色彩,都是在試圖撈取那些已經被水泥消波塊和柏油路面覆蓋的原始海岸線。這是一種「以畫補史」的壯舉,記錄了地景的變遷,也揭示了現代文明對自然母親的侵蝕。
情懷與感悟:台語敘事中的戀戀鄉愁與亡羊補牢
書名刻意採用台語語感的《野柳阮ㄟ故鄉》,正昭示了作者強烈的本土主體性。林武雄老師帶著深厚的情懷,將野柳岬視為一個有感知、有記憶的長者。當他寫到「眾人背上欺無言淚淋漓,龜之自訴」時,那種對家鄉環境遭到破壞的痛心疾首躍然紙上。
然而,他的感悟並不停留於無病呻吟的傷感。在書中,他展現了一位八旬長者的開闊與擔當,他直言不諱地向相關部門發出「亡羊補牢」的誠懇呼籲:
「誠心地呼籲相關部門能盡力落實對野柳岬的景觀與海生環境之維護,即使是亡羊補牢。祈能留給後代子孫休閒旅遊時的視野享受。」
這種情懷,已經從個人的「戀戀不忘」,昇華為對後代子孫、對台灣海洋文化永續發展的宏大關懷。
時代視野:在現代化浪潮中搶救地方的「失語症」
從大時代的視野來看,《野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬》是一劑清醒劑。在快速轉變的當代台灣,我們追求經濟指標、追求觀光產值,卻往往以地方集體記憶的失憶、鄉土語言的消逝為代價。「傾斜之岬」不僅是地理形貌上的隱喻,更是台灣在走向全球化、現代化過程中,傳統文化與生態主體性發生「傾斜」的象徵。
林武雄老師用他一生的生命經驗,透過這本書,為逐漸在現代浪潮中「失語」的野柳重新發聲。他讓我們看到,在觀光景區的集體狂歡之下,還有一種與自然和諧共生的海洋文明曾經存在。
這是一本每一位關心台灣土地、海洋與歷史地景的讀者都不容錯過的警世與傳世之作。博客思出版社誠摯推薦,讓我們跟隨林武雄老師的筆與畫,重回那個原始清靜、充滿驚奇的野柳,並在岬角傾斜之際,共同思索我們與土地的下一步。
#博客思出版社#
野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬-作者介紹
作者簡介
林武雄,1943年出生於野柳漁村,親歷野柳由傳統漁村轉變為觀光景區的歷史斷裂。以「地方生命誌」為核心概念,透過文字與繪畫的雙軌書寫,回應快速現代化下地方記憶、鄉土語言與自然生態逐漸消逝的文化危機,期望為台灣海洋文化留下可傳世的創作紀錄。
著作《野柳:阮ㄝ故鄉魔鬼岬》;《野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬》
野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬-序
作者的話
我寫此書,一是戀戀不忘兒時徜徉於野柳岬區那種原始淸靜又充滿驚奇的海生環境。
二是為了賜給我快樂童年,又育我的這隻千萬年來沉默無言的野柳老龜精述訴衷情。
三是誠心地呼籲相關部門能盡力落實對野柳岬的景觀與海生環境之維護,即使是亡羊補牢。祈能留給後代子孫休閒旅遊時的視野享受。
#博客思出版社
野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬-目錄
目錄《野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬》
自序 004
前言 007
ㄧ、傾斜之岬之原始景觀
緣起 010
眾人背上欺無言淚淋漓 龜之自訴 012
哀!傾斜之岬─野柳 016
重回野柳 035
再回野柳 038
野柳記事(一)兵啊! 039
野柳記事(二)野柳中坑啊步道 044
二、畫話野柳 049
三、走讀野柳後語 141
作者的話 189
野柳阮ㄟ故鄉—傾斜之岬-內容連載
一九四三年(民32)我出生佇台灣北部漁村野柳社。因為野柳地形是屬大屯山向東北延出的支脈伸出海中約三公里長俗稱「野柳龜」。基本上它分成三段?頭段是港區和漁舍社區,分作三社,港左俗稱「野柳爿社」(港西)。港ㄟ正爿稱中社(港東)居民較秭,中社有保安宮主神唪祀聖王公祖(俗名:陳元光是開閩將軍)。第三社是隱於中社東南邊的後澳啊山後俗稱「後澳啊社」(東澳)。野柳龜第二段是土地公山東北面至龜頭山腳下,也就是野柳龜岬最大海蝕洞,俗稱「王爺宮」後改名「媽祖洞」前左右兩個蕈狀石態上秭(ㄐㄧㄝ ˊ)ㄟ海棚。第三段也就是俗稱的「野柳龜頭山」(龜頭岬)。
野柳社上百戶人家百分之九十九攏靠海生活。日本仔走了後國軍進駐土地公山頂,算是才有外人來入住。但對純樸漁村生活現象並沒有啥改變,漁民仝款自農曆三四月開始進入漁訊討海期要到舊(農)曆十月份東北季風起才煞海。這種討掠半年海休睏半年的生活方式攏無改變過。生活雖是艱苦卻也其樂融融安分守己、相安無事。除了駐軍以外也眞少外人進入干擾,外頭發生ㄟ大小項代誌干那親像佮村內無外大ㄟ關係佮影響。
佇民國四十年進前,野柳港海法是用手搆啊木殼舢舨漁船三船十二人一組的船組,用集魚燈火仔網掠近岸ㄟ小海魚仔佮鎖卷仔(烏賊)。每年農曆三四月上海冬起到十月半煞海止。會使講討半年海吃半年!拄著好海冬要閣好,若拄著歹海冬,欲過日就比較卡艱苦矣。還閣好ㄟ是有一隻萬年老龜精鬥(ㄉㄠˋ)相(ㄒㄧㄚˊ)共(ㄍㄤˊ),若佇每年ㄟ四、五、六月龜頭四边海域海底(海床上)都旺發三種石花菜,一級ㄟ是大本石花(日本石花菜);二級鳳尾粍(ㄇㄣ˙)(安曼斯);三級細本石花(細枝翼枝菜)。
村民挽轉來曬乾可以賣來換銀票。到了每年農曆八、九、十月整個龜頭周边海岸頂或者是海石礁(ㄉㄚ)仔頂都會旺發幾落種海菜。較有經濟價値,價格較悬(ㄍㄨㄢˇ)ㄟ有頭毛菜(髮菜)佮紫菜。佇彼个年代野柳岬區岸頂岸下各種藻門ㄟ海藻不下二三十種。可供食用的紅藻類就有八、九種。
農曆十一月到明年三月是海生休生養息期。等十一月紫菜期過後海棚礁裙、潮間帶礁仔骿、海石頂就會換上一片綠油油屬綠藻門的石蓴綠藻類,有的會使(ㄙㄞ)食。新景觀給入冬了天氣漸寒帶來了欣欣向榮的新氣象,這種變裝秀年年重演。要一直到新年過了後,冬天ㄟ日頭會佮礁棚表上墨綠色的植被曝作褐烏色了後捲起褪皮,然後全部脫落,閣曝過一段時間了後,等東北季風漸強,海湧不時潑起哩礁棚ㄟ表面佮海石表面。大約到了春尾,經過海水不斷浸潤之後,海水會當潑著ㄟ所在就會重新生出薄薄一層深咖啡色濕滑的植被,伊就會開始藴育出秋天開始生湠出藻類佮海菜的生長。而且佇彼个時陣龜岬區ㄟ海岸下海生物亦慢慢活躍起來,等到四、五月岬區岸頂岸下就會全然恢復了繁榮生機。同時魚訊來臨啟動討海的工課!我亦開始遊走岬區要釣魚掠蠏掠蟳佮摸螺之樂。……#博客思出版社


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