客聊聽蟬──獻給抗日戰爭勝利七十週年-出版內容簡介
隨著對日本異文化的理解,我敏感地注意到我對日本人的看法發生了變化。
我在每一個變化的地方種一棵樹,豎一塊碑,命一個名,建一個驛站,它們是:
寂之美──物之哀──寮之緣──居之思──屐之痕──心之燈
與大和民族的日本同處東亞,註定會使中華民族變得更加優秀。
在「抗日戰爭勝利七十週年」的今天,寮客和蟬不甘寂寞的歌唱,會有見證歷史、對比現實和意味不盡的意義。
未來的世紀,怎樣和日本做鄰居?閱讀日本,閱讀自己,仍然是一個新的起點。
客聊聽蟬──獻給抗日戰爭勝利七十週年-作者曹昇之介紹
曹旭,字昇之,號夢雨軒主人,江蘇金壇人。是一個有了太陽還夢雨的學者、詩人與散文家。
一九八八年獲復旦大學首屆文學博士學位。
一九九三、一九九六、二○○一、二○○三、二○○七年,分別赴日本東京大學、京都大學、香港中文大學、臺灣逢甲大學、新加坡國立大學訪問講學。
現任上海師範大學特聘教授、博士生導師、圖書館名譽館長;國家重大項目首席專家、上海市文史研究館館員、中國作家協會散文作家。
待人如赤子,演講有激情,以真善美為宗教;相信文字的魔力,喜歡書法、攝影;喜歡白話新詩、文言律詩、喜歡邊走路邊唱歌。
著作多種,自己喜歡的有《詩品集註》、《詩品研究》、《古詩十九首與樂府詩選評》和散文集《歲月如簫》、《我是稻草人》。
想成為朋友,互相瞭解,請上網看「百度百科•曹旭」、「國學網•學人曹旭」和「曹昇之博客」。
客聊聽蟬──獻給抗日戰爭勝利七十週年-序
閱讀日本,閱讀自己 曹昇之
一
活到四十多歲沒有乘過飛機,第一次乘飛機就去了日本,這樣的經歷,應該痛哭一場。
為什麼痛哭?因為當時大多數中國人,包括大學教授,不見世面的程度,和閉塞的山區人沒有區別;不是沒有雙飛翼,是等燈,改革開放的綠燈亮了,飛機才能起飛。
飛機真的起飛了,不知為什麼,我竟帶著幾分慌張,把臉貼在舷窗,看窗外的景色,那是我從未體驗過的心情。
我記得神州的土地,向著天涯,一點點盡了;我記得日本的雲彩,從大海之上,一片片飄來。
在大阪上空,我看見機翼下的高樓像一根根的火柴,汽車像滿街飛舞的甲蟲。在日本的天空,我浮想翩翩。
在雲彩下生活的,是一些什麼樣的人呢?是參加過當年南京大屠殺的那一群?還是,魯迅筆下藤野先生那樣純粹、正直;冰心筆下那些美麗的日本人,我的朋友們呢?
二
到達京都,第二天一早,我行走在乾乾淨淨的大街上,閱讀日本,也閱讀自己。
日本是什麼?是中國唐詩宋詞意境的博物館?是一群見人點頭哈腰的謙謙君子?是一隻吃桑葉的蠶?是一個火山國,多餘的能量周而復始地噴發?但首先閱讀的是空氣。
日本的空氣怎麼這麼澄澈新鮮?把拍出的照片給朋友看,朋友齊聲說:「啊呀!日本的空氣也是拍得出的。」
接著閱讀的是四季:一千六百多座神社的樓臺,濡濕在鶯啼的春天,濡濕在京都三月的煙雨之中。憑樓臨風,夢雨吹簫,高窗聽雪;不同的佈景;不同的寂寞,不同的心情。
書可以翻開,也可以闔上;簾子可以卷起,也可以放下;鳥可以飛來,也可以飛走,散文對季節最敏感,那是人的心情,我愛京都寂寞的四季。
三
閱讀日本,不忘──你正被機器包圍。
在中國生活,你必須天天與政治打交道,與會議打交道,與菜場討價還價的販子打交道;車站、碼頭、學校,到處感受人的擁擠,時間在這種慢節奏生活中大量浪費。
在日本,你不覺得政治存在,沒有開一次會,過一次民主生活。你不用和人打交道,但你必須與機器打交道。不投幣,洗澡水不會出來;不投幣,販賣機的易開罐不會出來。
人和人的關係,鄰里間的關係,不靠「感情」維持,而靠「準則」維持。
身在異國,形單影隻,精神空虛,靈魂無依。饑渴的時候,就去綠色的郵局,靠海那一頭信件的乾糧過日子──不習慣?就搖頭苦笑。
四
不能對機器說話,就和自己的影子說話。閱讀日本,也閱讀自己的內心。
我曾是一頭磨台邊的驢子,在一所大學的中文系裡為學生磨麵粉,勝任愉快,覺得就這樣磨下去也很好;因此,無法擺脫脖子上的枷鎖。
在日本,沒有人請你磨麵粉。閑了,閑成無業人員,閑成斷了繩子的經書,閑成麻雀歸去後混茫田野上的稻草人。
最滑稽的是,我是帶著愛國主義的優勢心理,帶著自豪感閱讀日本的。到日本才發現,自己原來是一棵歪脖子樹──那是被一次一次風暴吹過以後,自己都不覺得怎麼歪成這樣的歪脖子樹。
這使我歌;我哭;我潛;我藏;我吶喊;我彷徨。像安徒生筆下忠誠的錫兵,連最擅長的中國古典文學刀矛,都鏽跡斑斑地、斷了缺口地插在地上一動不動。
我是一隻在異國天上中彈的鳥,落在散文的花園裡,斂羽,並舔舐傷口。
五
在日本寫作,散文是我的護照。
在人的價值受到嚴重挑戰的環境裡,散文就是自由;散文讓我逃出意識形態的監獄,逃出失敗、失戀和失望。
我是為散文而生的。我用一種背對時代的姿勢,孤獨地跋涉在異國,掙扎在思想的泥濘之中。我為尋找精神支點而寫作,為尋找價值寫作;為閱讀日本寫作,為閱讀自己寫作。把愛國、思鄉變成自己的私情,把「公共話語」變成「私人話語」──是我寫作中遵循的原則。
我在日本人鄙視的眼光裡成熟起來、豐滿起來、透徹起來。
六
在日本的中國留學生,從來都有文學的傳統:從魯迅、周作人、郭沫若、郁達夫就開始了。我們是後之來者,繼承這種傳統是自然而然的事。
在日本的中國留學生都很忙,但在異國的冬天,共同的寒冷和寂寞使我們支起帳篷,成立文學社,升起文字的爐火取暖。
在日本人的大海裡,我們成了孤島。像抗戰時期身陷孤島的文學家──先輩的刊物,前面的叫《荒島》,後來的叫《嵐山》,都有彷徨吶喊的意味。
但適應了機器;喜歡上櫻花;感受琳琅滿目的超市,乘坐四通八達的地鐵;體會日本國民性裡特殊的東西。我強烈地感受到這種東西給我帶來的壓迫,它讓我自慚形穢、奮發圖強。
隨著對日本異文化的理解,我敏感地注意到我對日本人的看法發生了變化。我在每一個變化的地方種一棵樹,豎一塊碑,命一個名,建一個驛站,它們是:
寂之美──物之哀──寮之緣──居之思──屐之痕──心之燈
以上屬於往昔;當今社會已翻開新的一頁。
與大和民族的日本同處東亞,註定會使中華民族變得更加優秀。在「抗日戰爭勝利七十周年」的今天,寮客和蟬不甘寂寞的歌唱,會有見證歷史、對比現實和意味不盡的意義。
未來的世紀,怎樣和日本做鄰居?閱讀日本,閱讀自己,仍然是一個新的起點。
曹昇之
二○一四年六月十四日 星期六
于上海莘莊伊莎士花園55號夢雨軒
客聊聽蟬──獻給抗日戰爭勝利七十週年-目錄
﹝第一輯 寂之美﹞
018 京都四季物語:春櫻之卷
023 京都四季物語:夏鈴之卷
027 京都四季物語:秋葉之卷
031 京都四季物語:冬雪之卷
035 京都風情物語:木屋與柴門
041 京都風情物語:櫻花與美人
047 京都風情物語:祈雨節之樂
﹝第二輯 物之哀﹞
054 踏歌走東瀛
059 京都狗
065 客寮聽蟬
071 客舍枇杷
078 夜歌鴨川
082 中秋詞
086 獨坐吉田山
093 光華寮祭
119 老寮生的風鈴
﹝第三輯 寮之緣﹞
126 寮的小窗
131 寮門靜物
138 賞 花
142 秋的「大文字」山
147 雪的舊巷
152 京的藍染
156 木屋四鄰
161 南座看歌舞伎:日本觀劇之一
165 中國慰問團赴日演出:日本觀劇之二
169 光華寮看《烈火金剛》:日本觀劇之三
173 破氈帽先生走了:寮友之一
177 上海紅衣女孩的囧事:寮友之二
﹝第四輯 居之思﹞
186 在東京倒垃圾
192 納 豆
197 日本米
226 渋谷雨
232 不餓不飽:日本人請客吃飯之一
238 雷大雨小:日本人請客吃飯之二
243 看日本探索電影
253 換 書
258 木屋與水田
263 六月的一件小事
﹝第五輯 屐之痕﹞
272 初 航
275 船在公海上航行
280 初到神戶
285 暈 船
290 歸 航
﹝第六輯 憶之燈﹞
298 夢 雨
304 憶 柳
308 憶江南
312 春 子
324 後 記
331 【附錄】《中國散文通史》評價
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