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中華文化的反思

作者: 毛文熊
中華文化的反思

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出版社:蘭臺出版社
書籍原價: 250
優惠價格:225 
語言:繁體中文
裝訂:平裝
出版時間: 2013年11月
ISBN:978-986-6231-77-3
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中華文化的反思-出版內容簡介

我長期在天津市委員會辦公廳工作,在文化大革命初期擔任市委文革辦公室副主任;文化大革命結束時,我擔任中共天津市委、市革命委員會辦公廳主任並兼任市委清查辦公室主任,因而親歷了天津市兩屆黨政領導層解體的全部過程。

作為一個少有的見證者和倖存者,一種歷史責任感驅使我把這兩段史實如實地記述下來。我自問沒有能力來對文化大革命作深層次的評價,但願所記的事實能便於管中窺豹,以見天津乃至全國十年「文革」之「一斑」。

我怎麼寫?我不要什麼邏輯框架,也不要理論假設,只是照著運動發展過程,把自己所見、所聞、所感、所悟,一五一十地寫下去,只為還事物的本來面貌,還歷史的真實,為那些受到歷史不公正待遇的人討還一個公道。

中華文化的反思-作者毛文熊介紹

毛文熊祖籍江蘇宜興,一九四三年出生于西昌。臺灣師範大學生物系畢業,留學美國,獲俄亥俄州哥倫布城州立大學微生物學博士。曾任臺灣師大生物研究所副教授,在美國加州大學醫學中心任職。幼承庭訓,於經史多所涉獵,退休後曾編著「中華文化基因」〔蘭臺2005出版〕扼要闡述先秦諸子思想,說明中華文化的根源。「中華文化的反思」是從歷史中看傳統文明的興替,並倡議振興自強之道。

中華文化的反思-序

自序

「多聞則守之以約,多見則守之以卓」,這是揚雄〔子雲〕做學問的方法,適用在目前資訊泛濫的情形:非但要提綱挈領,執簡馭繁,更要能把握重點,建立超卓的識見!

「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨」。要多讀有益的書,把寶貴的時間用在該用的地方,進德修業,儲備回饋社會的資產。

「學而不思則罔,思而不學則殆」,學與思不能偏廢,是顛撲不破的至理名言。 多聞、多見、多識,方能明辨是非,擇善而堅持,不隨風擺動,站得穩,立得正。清末民初,戰亂頻仍,內亂外患,民不聊生,社會動盪,人心浮動,衣食匱乏,生存都有困難,根本談不上禮儀了。自給都不足,那能顧得到別人,因此凡事爭先恐後,循情枉法,更談不上有公德心了。

滿清統治下佔多數的漢人,過著低等公民奴顏卑膝的日子,兩百多年來,在這種氛圍下長大,耳濡目染,習以為常,並不覺得不妥,許多人更認為這就是中華傳統的文化。近代西洋文化的輸入,使有自尊心的國人覺得樣樣不如人,感到羞愧自卑,甚至以身為中國人為恥。

起先也曾仿效西方科技,推行自強運動,但是甲午戰敗,自強運動隨之破產。接下來的八國聯軍和辛丑條約,更使中國淪為西方的次殖民地。雖然辛亥革命成功,但是專制王朝的陰魂仍舊操控了軍閥和政客的心靈。此外,一些政客被捧成天王、影星稱帝稱后、小吃店自封大王,諸如此類,顯示帝王思想仍然深植人心。革命必先「革心」,若是只有爭奪權位和財富的思維,政治絕不會進步,民主和自由只會是自欺欺人的口號!

地球在宇宙中雖像一粒微塵,但在人們的眼中卻是巨大的財富,你爭我奪的戲碼從未停止過。歷史上發生過的事,不斷的重演。雖然知道歷史是明鏡,卻少有去借鑑的智者。在審視史實的同時,能自我省察的人,更是如鳳毛麟角。

在自我反省之前,先要對傳統文化有充分的認識,培養出獨立評判的能力,否則將難免人云亦云之譏。同理可用於國外的資訊,讀者涉獵之餘,固然不可囿於一見,因人廢言,也不該盲目捨己從人而漫不知擇。

歷史真相祗有一個,卻往往有許多不同的版本和相互矛盾的解釋。由於各人所獲得的資訊不同,才會造成這種混亂的情況。因此,取得可靠的資訊,是作出正確解釋的先決條件。本書的目標就在為讀者提供這類資訊,作為共同討論的平臺,期盼大雅君子有以教我!

二○一三年八月二十五日毛文熊謹識於美國加州

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